Духовно-нравственное воспитание: сущность и проблемы
Обращение государства и системы образования к идее духовно-нравственного воспитания как основного условия возрождения современного белорусского общества и человека не случайно. Нравственная деградация, прагматизм, утрата смысла жизни и культ потребления, подростковая наркомания и алкоголизм – вот те характеристики состояния современного общества и человека, которые свидетельствуют о духовном кризисе общества и утрате духовного здоровья личности.
С одной стороны, духовный кризис – глобальное явление, которое связывают с преобладающим характером цивилизационного развития человечества.
Традиционный уклад семейной жизни и современные проблемы духовно-нравственного воспитания в семье
Отцовская и материнская линии поведения в семье органически соединялись в иерархически выстроенном семейном укладе (установившемся порядке, строе жизни), благотворно влияли на становление детской души и укрепление семейных связей.
Традиционный семейный уклад помогал ребенку познавать жизнь в разных ее проявлениях и учил включаться в эту жизнь по мере сил и способностей. На основе традиционных духовно-нравственных устоев семьи закладывалась последующая социальная и духовная состоятельность личности. Почитание родителей, послушание им воспринималось детьми как Божия заповедь и необходимое условие благополучного взросления. А мать и отец, осознавая особенности своего семейного служения и свой долг доброго воспитания детей, понимали и житейскую, и духовную значимость мудрого педагогического общения в семье.
Развитие духовно-нравственных основ образования: взаимодействие церкви, семьи и школы
Триединство истины, добра и красоты – школа, семья, церковь
Испокон веков человек жаждет знания, стремится к духовному очищению, исцелению, ищет совета и наставления на жизненном пути. Особенно теперь, когда в мире столько злобы и насилия. Жизнь подтверждает народную мудрость, что сбиться с пути легче, чем на него попасть. Важными на жизненном пути являются знания, полученные в школе, но без духовной поддержки люди часто сбиваются с правильного пути. Надо помочь детям, поглощающим всю информацию из средств массовой информации и повально увлекающимися компьютерными играми, неспособными определить, где хорошее, а где плохое.
Духовно-нравственное воспитание: формы и методы
Наш педагогический коллектив волнуют вопросы: как сделать так, чтобы уберечь наших ребят от пороков, которые насаждаются в обществе, от негативного влияния нетрадиционных течений и организаций? Чего же больше не хватает учащимся нашей гимназии? Как сделать так, чтобы каждый ученик не чувствовал себя обделённым, смог не “потерять себя” в этом мире?
Какую же личность, выходящую из стен гимназии, хотелось бы нам увидеть?
Прежде всего, нравственно зрелую и духовно-богатую, самостоятельную, критически мыслящую, устойчивую к внешним воздействиям. Формирование такой личности в рамках гимназии – это задача духовно-нравственного воспитания.
ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ ГИМНАЗИСТОВ
В.А. Сухомлинский писал: «Самый лучший учитель для ребенка тот, кто, духовно общаясь с ним, забывает, что он учитель, и видит в своем ученике друга, единомышленника. Такой учитель знает самые сокровенные уголки сердца своего воспитанника, и слово в его устах становится могучим орудием воздействия на молодую, формирующуюся личность. От чуткости учителя к духовному миру воспитанников как раз и зависит создание обстановки, побуждающей к нравственному поведению, нравственным поступкам».
11 марта состоялось учебно-методическое заседание классных руководителей по теме “Духовно-нравственное воспитание: сущность и проблемы”. На заседании освещались вопросы нравственного воспитания гимназистов как с теоретической, так и с практической точки зрения, рассмотрены новые приёмы, формы и методы работы по данному направлению воспитательной деятельности.